HOT ! 清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺 清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺

清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺。清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺。清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な。おめでたいお茶会にぴったりの御軸です。落款は「良慶百七」として印が捺してあります。目立った汚れ等無く、表装もパリッとしており全体の調子は良好です。長さ185㎝　幅38㎝（表装を含む）共箱。塗軸（春慶塗）『寿』【読み】じゅ【意味】「寿」は元来「時間が久しい、命が長い」という意味を表す文字であったが、のちに命の長いことを祝福する意味に用いられるようになり、さらに慶事一般に用いられる祝いの言葉となって、現在に至っている。▢大西良慶（おおにしりょうけい）明治8年(1875)～昭和58年(1983)北法相宗の僧。奈良県の出身。明治2年(1889)に奈良の興福寺に入り、千早定朝師に従い出家する。大正3年(1914)、清水寺住職となるが、興福寺も兼務する。法相宗以外の諸宗にも造詣が深く、日本宗教者平和協議会会長など仏教界の要職を歴任した。平和・民主・革新の日本をめざす全国の会（全国革新懇）世話人も務めた。当時の男性長寿日本一でもあった。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶会#御軸#茶道#古美術#大西良慶#清水寺#北法相宗#音羽山#京都#本席#和#年中#瀟酒。清水寺💋今年の漢字】歴代一覧 （過去の漢字）と2024年（30回目。清水寺歴代貫主の中でも最長老の大西良慶老師107歳の墨蹟はしっかりとした且つ豪快な筆致で「寿」を画面いっぱいに一字揮毫されております。【真作】掛軸　一行書　逸品　O133。掛軸 茶掛 大徳寺黄梅 小林太玄【白雲流水清】自筆 一行 紫野黄梅院 掛軸 軸装。共箱の蓋表には『寿』、蓋裏には『良慶百七』として印が捺してあります。ポ*ケ様 アイドルマスター シャイニーカラーズ 直筆サイン色紙 アルストロメリア。【墨研】玄林堂◆瑞穂墨 菜種油煙 戦前造 10挺組◆文房四宝 書道具 古墨。共箱もきれいです。【未使用】墨 「飛布山樵端友氏家蕆之墨」五石漆煙 徽歙曹素功十一世孫叔琴氏監造。宮本武蔵　書画名品選　掛け軸三幅セット。紙本。美品 掛け軸 大徳寺派 辻常閑作 兜画賛「露堂々」共箱 禅語 端午の節句 縁起物。【美品】二玄社 宋 馬遠 「雪灘雙鷺圖」。「福寿海」「寿山万丈高」など、掛軸には多く用いられる語である。星野空空 仏画 中村不折讃 浅草寺栄海讃 絹本掛軸 不折箱書 箱破損。掛軸　速水御舟「炎舞」リトグラフ　作品証明シール・解説書・桐共箱・紙外箱有り。京都清水寺の貫主を務め、晩年は長寿の高僧としても有名であった。値下げ！掛軸 一華開五葉(一華五葉に開く)。鎌田美礼女流2級　色紙　果断。号は「無隠」。【セキンガル】　◆3点まとめ（歙州硯板十吋／歙州硯九吋／大筆の白雲十三号）。掛け軸　表千家 堀内宗完 兼中斎宗匠筆［松樹千年翠］共箱 紙本！。明治32年(1899)、興福寺231世となり、明治37年(1904)には、法相宗の管長に就任する。【茶道具】茶掛　大徳寺　福本積応　『平常心是道』一行書　共箱　美品。真作　武者小路千家　十三代家元　官休庵　有隣斎　茶掛軸　一行　柳緑花紅　茶道具。昭和40年(1965)、清水寺を本山とする北法相宗を設立、初代の管長に就任する。原色法帖選—35 平復帖 西晋陸機　二玄社。世界救世教　岡田茂吉　書　直筆。良慶節と呼ばれる独特の説法でも親しまれた。3035 須賀玄道「南無阿弥陀佛」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。B358s 色紙額「念ずれば花ひらく」坂村真民筆　詩人　たんぽぽ堂　愛媛　砥部。昭和58年(1983)、107歳で天寿を全うした。佐藤朴堂　茶掛軸　花開萬国春　茶道具。2993 須賀玄道 「掬水月在手」 共箱 肉筆 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。日本人男性としては最後の明治一桁生まれの生き残りでもあった。『箱有』日本画 大倉玉雲　官公御尊像 菅原道真公御影　天神様 絹本 掛軸